2019年天津市濱海新區(qū)語文教師招聘/編制考試歷年真題試卷及參考答案

學(xué)科知識(shí)

第一部分  學(xué)科知識(shí)

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題3分，共30分）

1．下列詞語中，加點(diǎn)的字的讀音和字形全都正確的一項(xiàng)是(  )。

A．漸染(jiān)  忝列(tiǎn)    上擋次（dàng）一塌糊涂(tà)

B．瓜葛（gě）  委靡(mǐ)    訂書機(jī)(dìng)懲前斃后(bì)

C．稍息(shào)依偎(wēi)    一服藥(fù)  高屋建瓴(líng)

D．揶揄（yé）  稂莠(liáng)  記賬簿(bù)  抵掌而談(zhǐ)

2．依次填入以下語段橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(  )。

春秋戰(zhàn)國是中國歷史上一個(gè)重大的變革時(shí)代。當(dāng)時(shí)周天子的力量逐漸＿＿，五霸興替，七雄并＿＿，戰(zhàn)亂頻繁，西周時(shí)建立的禮樂制度開始瓦解。在這樣一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，大批人才＿＿，在歷史舞臺(tái)上馳騁自己的聰明才智，紛紛著書立說，相互＿＿，各種主張和學(xué)說如雨后春筍般涌現(xiàn)，形成了所謂“百家爭鳴”的局面。

    A．衰落  峙  脫穎而出  辯難

    B．沒落  立  嶄露頭角  問難

    C．衰落  立  脫穎而出  辯難

    D．沒落  峙  嶄露頭角  問難

3．下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是(  )。

A．學(xué)科核心素養(yǎng)的提出推動(dòng)教育改革縱深發(fā)展，新課程帶來的教育評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變，將多年來曾被應(yīng)試教育思想束縛下的教師和學(xué)生解放出來。

B．城市夜景美麗，但燈光污染嚴(yán)重，螢火蟲的棲息地被切割成無數(shù)碎片，原本可在城市里

存活的螢火蟲因無法進(jìn)行種內(nèi)基因交流，而逐漸衰亡。

C．水資源短缺嚴(yán)重制約著我國西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生態(tài)建設(shè)的發(fā)展，能否實(shí)現(xiàn)水資源的可持續(xù)利用是西部健康發(fā)展的關(guān)鍵。

D．在語文學(xué)習(xí)中，很多同學(xué)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，給足時(shí)間、夯實(shí)基礎(chǔ)、提升理解力是考試得分的

不二法門，但真正能付諸于行動(dòng)的人并不多，由此看來，“行”比“知”更重要。

4.下列詩文所描寫的節(jié)日，按時(shí)間順序排列正確的一項(xiàng)是(  )。

    ①風(fēng)蕭聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

    ②不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。

    ③千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

    ④獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

    ⑤暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。

    ⑥十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅。

    A．③①②⑤④⑥    B．①③⑤②④⑥

    C．③⑤①②④⑥    D．③①⑤②⑥④

    閱讀以下文字，回答第5～6小題。

    ①“原生態(tài)”文化，是指根植于某個(gè)地域并且反映當(dāng)?shù)貧v史人文特征、沒有經(jīng)過商業(yè)開發(fā)的文化形態(tài)，是文化最初的、最原始的狀態(tài)，其特征是天然美、自然美、原始美。文化藝術(shù)領(lǐng)域的“原生態(tài)”即原汁原味的民族文化，典型的代表如音樂、舞蹈等。原生態(tài)的音樂聲調(diào)古樸原真、嗓音鮮潤婉轉(zhuǎn)、高亢雄渾，讓人們猶如聽到了天籟之音；原生態(tài)的舞蹈服飾絢麗斑斕、動(dòng)作豪邁鏗鏘、舞步翩躚裊娜，將古樸輕松、厚重愉悅的鄉(xiāng)野生活表現(xiàn)得淋漓盡致，展示出原型化的鄉(xiāng)土風(fēng)貌。

    ②任何一種藝術(shù)都有其自身獨(dú)特的表現(xiàn)語言。苗寨的山歌閃爍如祖?zhèn)鞯你y冠，蒙族的呼

麥寬廣如無垠的草原；一曲十二木卡姆，一書“山藥蛋”，一嗓子信天游；那古樸原真的鄉(xiāng)間俚

語、原汁原味的山歌吆喝、節(jié)奏鏗鏘的翩躚舞步無不展現(xiàn)出各民族音樂舞蹈所獨(dú)有的藝術(shù)語

言。各民族獨(dú)特的服飾文化，歌舞中獨(dú)有的形體動(dòng)作和節(jié)奏都構(gòu)成了各民族原生態(tài)舞蹈語言

的重要組成部分，真實(shí)得讓人獲得返璞歸真的快感。在歌唱領(lǐng)域中，要是沒有正確把握各民

族的語言，唱得再好，也不是地道的原生態(tài)民歌。用民族語言或地方方言來演唱，就是在強(qiáng)調(diào)原生態(tài)唱法語言上的特點(diǎn)，不然，就失去了原生態(tài)歌唱的意蘊(yùn)。如：在勞動(dòng)中所產(chǎn)生的“勞動(dòng)號(hào)子”，在田野山間所產(chǎn)生的“山歌”，其語言韻調(diào)都有明顯特點(diǎn)。

    ③原生態(tài)藝術(shù)同時(shí)也體現(xiàn)出不同的地域特點(diǎn)，地方色彩濃郁。如：陜北的信天游，甘肅、

青海、寧夏的花兒，蒙古的長調(diào)牧歌，侗族大歌，彝族的阿詩瑪，維吾爾族的十二木卡姆等。我國地域?qū)拸V、幅員遼闊，既有高山大川，又有丘陵平原；既有江南水鄉(xiāng)，又有北方草原。許多地區(qū)交通閉塞，人跡罕見，這在客觀上也為原生態(tài)藝術(shù)的保存創(chuàng)造了有利的條件，許多少數(shù)民族的原生態(tài)歌舞、音樂我們還是第一次欣賞到，它們令人耳目一新。這些原生態(tài)民歌相比傳統(tǒng)的美聲、通俗等，唱法更加豐富，更加有味道，也更能獲得觀眾的喜愛。如：青歌賽上云南省代表隊(duì)的原生態(tài)唱法選手納西姐妹組合，以動(dòng)情感人的《嫁女調(diào)》獲得青歌賽第五名。很多觀眾都說，這個(gè)劇目唱得非常好，很有地方色彩，非常感人。

    ④當(dāng)前，民族文化正受到經(jīng)濟(jì)全球化的沖擊，許多文化現(xiàn)象正快速消失，各民族民間音樂文化生存的土壤也正在發(fā)生變化。原生態(tài)藝術(shù)只能存在于適宜它發(fā)展的土壤里，一旦受到現(xiàn)代文明的沖擊，失去原有的形態(tài)，也就失去了它本身存在的意義。雖然目前保護(hù)原生態(tài)的呼聲越來越高，但原生態(tài)的土壤依舊一寸一寸地被吞噬，如何更好地保護(hù)原生態(tài)文化，避免原生態(tài)文化在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和沖擊下變質(zhì)、在不斷發(fā)揚(yáng)中消失、最終淪為一種表演，這是一個(gè)值得我們深思和理性思考的重要問題。原生態(tài)文化的美需要我們?nèi)ズ亲o(hù)、去尊重，而不要去排斥！讓我們一起去欣賞原生態(tài)文化中的純潔美！

    （有刪改）

5．下列有關(guān)“原生態(tài)”文化的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是(  )。

A．“原生態(tài)”文化是一種文化形態(tài)，它植根于某個(gè)地域，反映當(dāng)?shù)貧v史人文特征，且未經(jīng)

商業(yè)開發(fā)

B．“原生態(tài)”文化具有天然美、自然美、原始美的特征，是文化的最初的、最原始的狀態(tài)

C．音樂和舞蹈是“原生態(tài)”文化在文化藝術(shù)領(lǐng)域的最典型的代表，它們是原汁原味的民族文化

D．“原生態(tài)”文化的特質(zhì)在原生態(tài)舞蹈上有充分的體現(xiàn)：服飾絢麗斑斕、動(dòng)作豪邁鏗鏘、舞步翩躚裊娜

6．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是(  )。

A．原生態(tài)藝術(shù)有著獨(dú)有的藝術(shù)語言和地方特色，其他地方的觀眾會(huì)因?yàn)檎Z言不通和民俗不同而很難接受它，更談不上喜歡它、欣賞它

B．原生態(tài)民歌因?yàn)槌ㄘS富，有味道，真實(shí)得讓人獲得返璞歸真的快感，所以相比傳統(tǒng)的

美聲、通俗等唱法，更勝一籌，從而獲得觀眾的喜愛

C．原生態(tài)藝術(shù)只能存在于適宜它發(fā)展的土壤里，一旦離開這塊土壤也就失去了它本身存在的意義，所以，對(duì)民歌手的精心策劃、包裝與“原生態(tài)”是沖突的，不利于原生態(tài)的發(fā)展

D．目前，原生態(tài)文化生存的土壤正一寸一寸地被吞噬，如果我們不去想辦法更好地保護(hù)原生態(tài)文化，那么，它可能最終會(huì)變質(zhì)，淪為一種表演

    閱讀以下文言文，回答第7～10小題。

    ①韋世康，京兆杜陵人也，世為關(guān)右著姓。祖旭，魏南幽州刺史。父夐，隱居不仕，魏、周二代，十征不出，號(hào)為逍遙公。世康幼而沉敏，有器度。年十歲，州辟主簿。在魏，弱冠為直寢①，封漢安縣公，尚周文帝女襄樂公主，授儀同三司。后仕周，自典祠下大夫歷沔、硤二州刺史。從武帝平齊，授司州總管長史。于時(shí)東夏初定，百姓未安，世康綏撫之，士民胥悅。歲馀，入為民部中大夫，進(jìn)位上開府，轉(zhuǎn)司會(huì)中大夫。

    ②尉迥之作亂也，高祖憂之，謂世康曰：“汾、絳舊是周、齊分界，因此亂階，恐生搖動(dòng)。今以委公，善為吾守?！币蚴诮{州刺史，以雅望鎮(zhèn)之，闔境清肅。

    ③世康性恬素好古，不以得喪干懷。在州嘗慨然有止足之志，與子弟書曰：“吾生因緒馀，夙沾纓弁，驅(qū)馳不已，四紀(jì)于茲。亟登袞命，頻蒞方岳，志除三惑，心慎四知，以不貪而為寶，處膏脂而莫潤。如斯之事，頗為時(shí)悉。今耄雖未及，壯年已謝，眼暗更劇，不見細(xì)書，足疾彌增，非可趨走。祿豈須多，防滿則退，年不待暮，有疾便辭。況娘春秋已高，溫清宜奉，晨昏有闕，罪在我躬。今世穆、世文并從戎役，吾與世沖復(fù)嬰遠(yuǎn)任，陟岵瞻望，此情彌切，桓山之悲，倍深常戀。意欲上聞，乞遵養(yǎng)禮，未訪汝等，故遣此及。興言遠(yuǎn)慕，感咽難勝?！敝T弟報(bào)以事恐難遂，于是乃止。

    ④在任數(shù)年，有惠政，奏課連最，擢為禮部尚書。世康寡嗜欲，不慕貴勢，未嘗以位望矜物。聞人之善，若已有之，亦不顯人過咎，以求名譽(yù)。尋進(jìn)爵上庸郡公，加邑至二千五百戶。其年轉(zhuǎn)吏部尚書，馀官如故。四年，丁母憂去職。未期，起令視事。世康固請，乞終私制，上不許。世康之在吏部，選用平允，請托不行。開皇七年，將事江南，議重方鎮(zhèn)，拜襄州刺史。坐事免。未幾，授安州總管，尋遷為信州總管。十三年，入朝，復(fù)拜吏部尚書。前后十余年間，多所進(jìn)拔，朝廷稱為廉平。嘗因休暇，謂子弟曰：“吾聞功遂身退，古人常道。今年將耳順，志在懸車，汝輩以為云何？”子福嗣答曰：“大人澡身浴德，名立官成，盈滿之誠，先哲所重。欲追蹤二疏②，伏奉尊命?！焙笠蚴萄?，世康再拜陳讓曰：“臣無尺寸之功，位亞臺(tái)鉉③。今犬馬齒濆，不益明時(shí)，恐先朝露，無以塞責(zé)。愿乞骸骨，退避賢能。”上曰：“朕夙夜庶幾求賢若渴冀與公共治天下以致太平今之所請深乖本望縱令筋骨衰謝猶屈公臥治一隅?！庇谑浅霭萸G州總管。時(shí)天下唯置四大總管，并、揚(yáng)、益三州，并親王臨統(tǒng)，唯荊州委于世康，時(shí)論以為美。世康為政簡靜，百姓愛悅，合境無訟。十七年，卒于州，時(shí)年六十七。上聞而痛惜之，贈(zèng)賻甚厚。贈(zèng)大將軍，謚曰文。

    ⑤世康性孝友，初以諸弟位并隆貴，獨(dú)季弟世約宦途不達(dá)，共推父時(shí)田宅盡以與之，世多其義。

    （節(jié)選自《隋書·韋世康傳》，有刪改）

    【注】①直寢：在皇宮值班。②二疏：指漢朝兩位主動(dòng)辭官的叔侄疏廣與疏受。③臺(tái)鉉：宰輔重臣。

7．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是(  )。

    A．尚周文帝女襄樂公主    尚：匹配

    B．以得喪干懷    干：求取

    C．有惠政，奏課連最    課：監(jiān)督

    D．未嘗以位望矛矜物    矜：夸耀

8．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是(  )。

    A．因授絳州刺史    因擊沛公于坐

    B．今以委公，善為吾守    具告以事

    C．驅(qū)馳不已，四紀(jì)于茲    不拘于時(shí)

    D．諸弟報(bào)以事恐難遂，于是乃止  乃設(shè)九賓禮于廷

9．下列對(duì)文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是(  )。

    A．朕夙夜庶幾／求賢若渴／冀與公共／治天下以致太平／今之所請深／乖本望／縱令筋骨衰謝／猶屈公臥治一隅

    B．朕夙夜庶幾求賢若渴／冀與公共／治天下以致太平／今之所請／深乖本望／縱令筋骨衰謝猶屈／公臥治一隅

    C．朕夙夜庶幾求賢若渴／冀與公共治天下／以致太平／今之所請深／乖本望／縱令筋骨衰謝猶屈／公臥治一隅

    D．朕夙夜庶幾／求賢若渴／冀與公共治天下／以致太平／今之所請／深乖本望／縱令筋骨衰謝／猶屈公臥治一隅

10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的解說、概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(  )。

    A．文中“春秋已高”指年歲已大，這里的“春秋”指年歲?！按呵铩边€泛指光陰和歷史。

“春秋筆法”是指寓褒貶于曲折的文筆之中。成語“春秋鼎盛”指人的年齡正處于旺盛、強(qiáng)壯之際

    B．文中“禮部尚書”，指官職，是中國封建時(shí)代的政府高官名稱?！吧袝币部芍溉寮医?jīng)典著作，是“四書五經(jīng)”的“五經(jīng)”之一，稱《書》或《書經(jīng)》，和《詩》《禮》《樂》《易》《春秋》合稱“六藝”

    C．韋世康不羨慕權(quán)貴，不因自己的官位和聲望在別人面前炫耀，有功成身退之志，他的兒子和弟弟并不支持他的想法，認(rèn)為“事恐難遂”，他只好放棄了這個(gè)念頭

    D．韋世康長于治理，且有美譽(yù)。尉遲迥興兵作亂時(shí)，韋世康被授予絳州刺史，全郡大治；任荊州總管時(shí)，全境無訴訟，百姓愛戴

二、古文翻譯題（本大題共2小題，每小題4分，共8分）

    請將上文畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

    11.如斯之事，頗為時(shí)悉。今耄雖未及，壯年已謝。眼暗更劇，不見細(xì)書，足疾彌增，非可趨走。

    12.世康性孝友，初以諸弟位并隆貴，獨(dú)季弟世約宦途不迭，共推父時(shí)田宅盡以與之，世多其義。

三、古詩鑒賞題（本大題共3小題，共8分）

    閱讀以下詞作，回答第13～15小題。

    西江月①

    蘇軾

    照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥②未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。

    可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。

    【注釋】①此詞為蘇軾被貶黃州時(shí)所作。其春夜行蘄水邊，過酒家，飲醉，乘月至一溪橋上，解鞍，枕臂醉臥少休。拂曉，見亂山攢擁，流水淙淙，宛如仙境，書此詞于橋柱上。②障泥：馬韉，垂于馬兩側(cè)以擋泥土。

13.“照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄”兩句很精妙，請簡要賞析。（4分）

14.“可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤”兩句中“瓊瑤”指什么？這兩句營造了怎樣的意境（2分）

15.你如何理解“解鞍欹枕綠楊橋”中蘊(yùn)含的情感？（2分）

四、名篇名句默寫（本大題共6小題，每空1分，共6分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺成分。

(1)＿＿＿＿，渺滄海之一粟。（蘇軾《赤壁賦》）

(2)畫圖省識(shí)春風(fēng)面，＿＿＿＿。（杜甫《詠懷古跡·其三》）

(3)西當(dāng)太白有鳥道，＿＿＿＿。（李白《蜀道難》）

(4)＿＿＿＿，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）

(5)間關(guān)鶯語花底滑，＿＿＿＿。（白居易《琵琶行》）

(6)＿＿＿＿，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（王安石《游褒禪山記》）

    五、現(xiàn)代文閱讀題（本大題共4小題，共18分）

    閱讀以下散文，回答第17～20小題。

    踏雪尋梅

    趙日超

    ①1月28日，我們懷著崇敬的心情，瞻仰了一所外表樸實(shí)但卻享譽(yù)中外的民居——周恩來故居。

    ②這所民居由東西相連的兩個(gè)宅院組成，雅致的建筑風(fēng)格，昭示了周恩來光輝、偉大而圣潔的一生。雪花飄飄，故居門前，顯得寬敞明亮。寒香縈繞，我們深情地凝視“周恩來同志故居”七字匾額，心潮起伏，緘默無語，追憶偉人童年的故事……

    ③進(jìn)入故居大門，一股股臘梅花香撲鼻而來，浸入心肺，蕩人心旌。故居負(fù)責(zé)人告訴我

們：周恩來的生母萬氏容貌俊美又聰慧機(jī)敏，她排解家庭矛盾重要秘訣之一就是“求同存異”。

當(dāng)年她帶著幼小的恩來，讓恩來在耳濡目染中學(xué)到了許多辦事容人的方法。恩來的嗣母（小

嬸母）陳氏出生于書香門第，性情溫和，待人真誠，有一定的文學(xué)修養(yǎng)。恩來四五歲時(shí)，就跟她認(rèn)字、習(xí)書法、吟誦古詩詞。乳母蔣江氏是位心地善良、勤儉樸實(shí)、為人耿直又不巴結(jié)權(quán)貴的勞動(dòng)?jì)D女。她常帶幼小的恩來到后院的空地上種瓜種菜，栽樹栽花，給了他慈母般的關(guān)懷，后院的臘梅就是恩來童年時(shí)在乳母蔣江氏帶領(lǐng)下親手栽植的。她還帶恩來到自家的小院里，讓恩來接觸窮苦人家的孩子，感受社會(huì)底層人的生活。恩來的力量來自三位媽媽，來自百姓。當(dāng)上總理后，恩來多次提及這位勤勞樸實(shí)的乳母，提及當(dāng)年栽臘梅、種瓜的情景。

    ④梅香牽引我前行。在周恩來童年讀書的地方，我找到了素心臘梅“臨寒獨(dú)自開”芬芳

的原因所在。1903年，剛滿5歲的恩來遵祖訓(xùn)入家塾館讀書。他聰明好學(xué)，記憶力過人。6歲時(shí)，恩來移居清江浦外祖父家，在那里先后讀了外祖父家的《西游記》《水滸傳》《三國演義》《說岳全傳》等大量藏書。他終日手不釋卷，還經(jīng)常挑燈夜讀。周恩來從小就懂得生活的艱難。10歲時(shí)，他父親經(jīng)常外出，恩來開始照管家里的柴米油鹽，外出應(yīng)酬。特殊的磨難使恩來從小就練就同他年齡不相稱的精明周到的辦事能力和勤勞儉樸的生活作風(fēng)。他把家族親戚的生辰、忌日一一寫下來貼在墻上，到了日子便去張羅應(yīng)酬。他的幾套料子服裝，破了又精心織補(bǔ)，穿了幾十年。這是周總理對(duì)乳母品德的傳承。

    ⑤沿著梅香，我們來到了后院的臘梅樹旁。雪花落在花枝上，散漫著熱情燦爛的芳香，微風(fēng)輕輕一吹，所有的生命便柔情蕩漾活潑跳動(dòng)起來?？粗苊艿牡S的花朵，導(dǎo)游介紹說，這棵葉片發(fā)黃的梅花樹，名叫素心臘梅，為臘梅中最為名貴的品種。后來，人們?yōu)閼涯钊槟负椭芸偫砀呱械娜烁?，稱之為一品梅樹。每年寒冬臘月，臘梅傲骨錚錚，純黃的花蕊競相綻放，色澤明亮，濃香純正，沁人心脾。童年的周恩來在這里曾得到了眾多親人的憐恤和疼愛，受到了多種性格的影響，生母、嗣母和乳母使恩來受到了不同性格涵養(yǎng)的熏陶，塑造了恩來樸實(shí)、正直、進(jìn)取、熱情的思想感情，是日后周恩來建大功、立大業(yè)的重要淵源。我們順手?jǐn)X取一朵盛開的臘梅花放在鼻尖，一股幽香直入心肺，仿佛五臟六腑都被熏香。

    ⑥梅花香自苦寒來。1898年，在周恩來出生前在當(dāng)?shù)劓?zhèn)北的缽池山上，有一個(gè)傳說，有一種與“鳳凰”齊名的神鳥叫“鸞”。這種羽毛斑斕的神鳥一出現(xiàn)，普天下將苦難盡逝，富庶安康。周家人都祈望這個(gè)新生的嬰兒能夠具有缽池山神鳥的品格和智慧，于是給他起乳名為“大鸞”，學(xué)名恩來，字翔宇。然而，童年的大鸞過繼給小叔父僅兩個(gè)月，小叔父便去世了。1907年，恩來9歲時(shí)，已逐漸破落的周家，全靠借債度日，操勞過度的生母萬氏和嗣母陳氏不幸先后病逝。年幼的恩來經(jīng)常出入當(dāng)鋪，還要去叩富人家的大門借債，直視各種冷面孔。恩來于是養(yǎng)成了梅花傲霜斗雪的性格，他的內(nèi)心開始萌生仇恨舊社會(huì)的火種，他痛恨為富不仁的人，開始同情并樂意接近窮苦的勞動(dòng)人民，立志為中華之崛起而讀書。

    ⑦我靜靜地站在素心臘梅旁，微風(fēng)吹拂著百年臘梅，一片雪花進(jìn)入我的鼻孔，刺激著我愉悅的神經(jīng)，這可是一品梅的花香。這時(shí)一幅幅畫面浮現(xiàn)在我的眼前：少年時(shí)，恩來多次與小伙伴登上淮安古老的鎮(zhèn)淮樓，游覽沈坤狀元樓、吳承恩故居“射陽簃（yí），閣樓旁的小屋”，瞻仰巾幗英豪梁紅玉祠等多處名勝遺跡。故鄉(xiāng)野梅臨寒綻放的清香、風(fēng)土人情、英雄豪杰的壯舉，養(yǎng)成了恩來梅花的品格和堅(jiān)貞不屈的品格。1958年，周恩來在接見淮安縣委負(fù)責(zé)人時(shí)，談到與小伙伴去梁紅玉祠堂的情景，并“令人吃驚”地背誦出祠堂中梁紅玉塑像旁泥金垂聯(lián)上的楹聯(lián)。鎮(zhèn)淮樓東面還坐落著清朝廣東水師提督關(guān)天培的祠堂。鴉片戰(zhàn)爭中，關(guān)天培于虎門炮臺(tái)抗擊英軍，壯烈犧牲。梅花喜歡漫天雪，1939年3月，周恩來在祖籍紹興談到抗日主張時(shí)，深情地背誦起林則徐悼念關(guān)天培的對(duì)聯(lián)，勉勵(lì)大家發(fā)揚(yáng)關(guān)天培的英雄精神，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)。這就是恩來對(duì)梅花品質(zhì)的弘揚(yáng)。

    ⑧梅香散發(fā)滿院詩。1984年10月29日，胡耀邦瞻仰周恩來故居時(shí)，揮毫寫下了“全黨楷?！彼膫€(gè)大字。

    （有刪改）

17.結(jié)合全文，分條概括周恩來的人格特點(diǎn)及其形成的淵源。（6分）

18.題目“踏雪尋梅”有何意義？請結(jié)合文章內(nèi)容分析“踏雪尋梅”在文章結(jié)構(gòu)上的統(tǒng)攝作用。（5分）

19.請賞析段落⑤中畫線的句子。（3分）

20.文中兩次寫到周恩來背誦對(duì)聯(lián)的情景，意在表現(xiàn)他的梅花品質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)不屈的英雄主義精神。讀了此文，請你結(jié)合文章內(nèi)容，為周恩來寫一副對(duì)聯(lián)。要求：①符合對(duì)聯(lián)要求，不少于10個(gè)字；②對(duì)聯(lián)中應(yīng)出現(xiàn)“英雄”“梅”的字樣；③符合周恩來的身份，表達(dá)贊頌、敬仰之情。（4分）

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