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      2021年山西省晉中市榆次區(qū)中小學語文教師招聘/編制考試歷年真題試卷

      2021山西省晉中市榆次區(qū)小學語文師招聘/編制考試歷年真題試卷

      現(xiàn)代文閱讀

      (一)論述類文本閱讀

      以前我們的文化是以大為特征、以大來標榜的。我們創(chuàng)造了大城市、大工廠、大煙囪、大流水線、大廣場、大廈……可是與此同時,我們也必須忍受大污染、大擁堵等等??梢哉f,對于“大”的迷戀在很大程度上是現(xiàn)代問題的癥結所在。與此同時,信息社會的來臨卻讓我們發(fā)現(xiàn)了“微”的魅力和“小”的美好。首先是互聯(lián)網(wǎng)技術的飛速發(fā)展把我們帶入了微交往、微傳播和信息微循環(huán)時代,為微文化插上了飛速發(fā)展的翅膀。隨著這種技術向社會文化和日常生活的其他領域的滲透,我們逐漸體會到,“微”和“小”其實是一種更親切、隨和、靈活、更個性化和人性化的生活樣態(tài)和文化風格。可以說,我們已經(jīng)進入了一個名副其實的“微時代”。

      在這樣一個時代,“微”已成為時代文化關鍵詞。微博、微信、微電影、微小說、微媒體、微廣告、微支付、微信用、微管理、微投資、微生活……所有這些以動態(tài)化、碎片化、零散化、即時化、去中心化為特征的新興的傳播方式、文化形態(tài)乃至經(jīng)濟活動形態(tài)、日常生活形態(tài),已經(jīng)在潛移默化間深刻影響了我們的時代。

      站在這個從現(xiàn)代性到后現(xiàn)代性的歷史性轉(zhuǎn)型的高度看,“微文化”透露出轉(zhuǎn)型的信息。“微”不僅是一種傳播技術和傳播方式,也是一種文化理想和審美理想,更標志著我們這個時代的轉(zhuǎn)型。在微時代,權利更加分散,微技術使得真正的“草根”更加便捷地參與社會。微時代的經(jīng)濟更加尊重每一個消費者的個性化需求,它提供的服務更加體貼入微?!拔r代的文化”眾聲喧嘩,張揚個性,它是一種平民文化、草根文化,重要特征之一就是由于低門檻和便捷性所帶來的信息生產(chǎn)和傳播的自主性。此外,它還打破了傳統(tǒng)廣播、電視等信息單向流動的特點,打破了信息的傳播者和接受者的界限,實現(xiàn)了信息的克分交流、互動和對話,建構了一個新型的公共空間。微文化也是一種充滿青春朝氣的生動活潑的文化。在這個科技日新月異,生活方式、交往方式、生產(chǎn)和傳播方式日新月異的時代,微文化已經(jīng)成為青年的天堂,青年成為微文化的主力軍。

      當然,微時代并不是一個新的鳥托邦,微文化也絕非完美無缺。微技術在方便信息發(fā)布的同時,也制造出大量的信息垃圾、瞬間信息,并使謠言的傳播更加容易。它在擴大信息交流、拒絕信息自上而下灌輸?shù)耐瑫r,也造成了人際交往的部落化、江湖化和小圈子化,使得大規(guī)模的社會整合、大規(guī)模的社會共識的達成變得更加困難。最后,被消費主義裹挾的微生活可能使我們過度迷戀私人生活中的“小物件”“小玩意”,從而喪失了現(xiàn)代公民所應該具備的責任、理想、視野和胸懷。

      所有由“微”帶來的這一切,都為人文社會科學工作者以及政府管理部門提供了新的機遇,也使他們面臨新的挑戰(zhàn)。只有充分認識微時代微文化的特征,充分肯定它們的積極意義,同時充分警惕其消極后果,我們的國家治理和社會管理才能更加有效,我們的社會科學和人文科學研究才能與時俱進。

      (摘編自陶東風《微文化需大關注》)

      1.下列關于原文的表述,不正確的一項是()

      A.“微時代”出現(xiàn)了一些新興的傳播方式、文化形態(tài)、經(jīng)濟活動形態(tài)和日常生活形態(tài),它們具有動態(tài)化、去中心化等諸多特征。

      B.以前我們的文化以大為特征,該特征導致了許多現(xiàn)代問題的出現(xiàn),而信息社會向我們展示了“微”的魅力和“小”的美好。

      C.“微”是一種傳播技術和方式,也是一種文化理想和審美理想,散文化透露出這個時代從現(xiàn)代性到后現(xiàn)代性的歷史性轉(zhuǎn)型的信息。

      D.微文化帶來機遇,也帶來挑戰(zhàn)。人文社會科學工作者以及政府管理部門需正確面對,既要肯定其積極意義,又要警惕其消極后果。

      2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()

      A.互聯(lián)網(wǎng)技術的飛速發(fā)展使微文化發(fā)展更為迅猛,同時深入影響社會文化和日常生活,讓人們逐漸體會到“微”和“小”的優(yōu)點。

      B.微文化張揚個性,它是一種平民文化、草根文化。真正的“草根”借助微技術更加便捷地參與社會,是微時代權利更加分散的表現(xiàn)。

      C.微文化重要特征之一是信息生產(chǎn)和傳播的自主性,特征之二是實現(xiàn)了信息的充分交流、互動和對話,建構了一個新型的公共空間。

      D.微文化可以擴大信息的交流,拒絕信息自上而下灌輸,但同時也有負面效應,它使我們達成大規(guī)模的社會整合和社會共識變得更加困難。

      3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()

      A.微信作為一種新興的傳播方式,可以讓人們體驗到其所代表的更親切、隨和、靈活、更個性化和人性化的生活樣態(tài)和文化風格。

      B.青年能成為微文化的主力軍,是因為微時代科技日新月異,生活方式、交往方式、生產(chǎn)和傳播方式日新月異,青年人能更快地接受和適應。

      C.人際交往小圈子化,大規(guī)模的社會共識難以達成,公民喪失了應具備的責任和胸懷,這些都是微時代產(chǎn)生的“不完美”。

      D.如果想讓我們的國家治理和社會管理更加有效,社會科學和人文科學研究與時俱進,就要充分認識微時代微文化的特征,認清其優(yōu)劣。

       

       

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