2022年重慶市城口縣中小學(xué)語文教師招聘/編制考試歷年真題試卷

閱讀以下文章，回答下列小題。

①所謂批評實際上就是一種判斷活動。因此，藝術(shù)批評就是批評家根據(jù)自己的審美趣味和價值標(biāo)準(zhǔn)，對各種藝術(shù)現(xiàn)象和藝術(shù)作品所做出的評價。

②藝術(shù)批評雖然與藝術(shù)鑒賞都屬于藝術(shù)的接受活動，但它們之間卻有著明顯的區(qū)別。其中最根本的一點就是，藝術(shù)鑒賞基本上是一種感性的審美體驗，而藝術(shù)批評則是一種理性的思維和判斷活動。在一般的藝術(shù)鑒賞活動中，受眾只要能從自己的審美經(jīng)驗和藝術(shù)修養(yǎng)出發(fā)，較為準(zhǔn)確地提到作品的意蘊，并從中體會到相應(yīng)的審美愉悅，就可以說已經(jīng)完成了鑒賞的任務(wù)。而對于批評家來說則不然。從某種意義上來看，鑒賞活動所產(chǎn)生的感受和體驗只是批評活動的起點而已。批評家的真正工作在于運用自己的理論修養(yǎng)來對這種感性經(jīng)驗進(jìn)行深入地剖析與分析，并且在這個過程中盡可能地超越個人觀點的局限性，使自己的批評代表某種社會的要求與呼聲，從而積極地影響藝術(shù)家的創(chuàng)作和讀者與觀眾的審美趣味及思想觀念。同時，由于批評家有著遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越一般讀者的藝術(shù)視野和社會責(zé)任感，因此他的批評必然不會局限于具體的藝術(shù)作品，而是會延伸到整個藝術(shù)現(xiàn)象，并且在根本上把藝術(shù)與審美作為一種社會現(xiàn)象來加以觀照，這樣，藝術(shù)批評就不再是一種狹隘的個人.活動，而成了一種社會的事業(yè)。

③不過，盡管藝術(shù)批評和鑒賞在性質(zhì)上存在著很大的區(qū)別，但它們之間同樣有著緊密的聯(lián)系。具體來說，一方面，藝術(shù)鑒賞仍是藝術(shù)批評的前提和基礎(chǔ)。從一定意義上來說，好的藝術(shù)批評家必然首先是一個好的藝術(shù)鑒賞家。這是因為，藝術(shù)批評不同于其他的理論活動，它是對藝術(shù)現(xiàn)象的解剖與分析，其中，藝術(shù)作品又是它的最直接和最主要的對象。而對藝術(shù)作品的批評又必須服從審美活動的一般規(guī)律，也就是說，藝術(shù)批評在根本上也是一種審美活動，它必須以批評家對作品的審美體驗和感受為出發(fā)點。如果一個批評家沒有對作品進(jìn)行細(xì)致地欣賞與玩味，直接就以理性的方式對作品加以分解和剖析，那么他就不可能真正把握作品的藝術(shù)價值，所得出的判斷與評價也就沒有任何美學(xué)上的意義。批評家只有首先提高自己的藝術(shù)鑒賞力，時刻注意把自己的理性判斷建立在精細(xì)敏銳的藝術(shù)感受之上，才能較好地完成藝術(shù)批評的任務(wù)。另一方面，藝術(shù)批評又對藝術(shù)鑒賞有著一定的指導(dǎo)作用。我們說好的批評家必須首先是一個好的鑒賞家，但是好的鑒賞家卻不一定是好的批評家，原因在于鑒賞活動主要求助于欣賞者的藝術(shù)感受力，對于其理解和分析能力則沒有直接的要求。有時，過分精細(xì)的分析還可能妨礙鑒賞家的藝術(shù)直覺和悟性。不過，鑒賞活動不可避免地也有自己的局限性，這就是由個人的愛好和趣味所造成的狹隘性和片面性。在藝術(shù)史上，我們常常看到有些藝術(shù)修養(yǎng)極高的鑒賞家，由于受到自身藝術(shù)品位的影響而無法客觀地評價某些藝術(shù)作品的審美價值。比如，歌德雖然是個偉大的藝術(shù)家，卻僅僅因為雨果作品中對于一些丑陋事物的描繪而對其橫加指責(zé)，這種看法顯然與他在藝術(shù)史上的崇高地位不相稱。為了克服個人見解和品位的這種偏狹性，鑒賞者需要不斷開闊自己的理論視野，使自己的看法具有更大的普遍性和代表性，而這顯然就需要提高自己的理論修養(yǎng)和批評水平。偉大的藝術(shù)家尚且如此，普通受眾更是如此。我們?？吹绞鼙妼τ谝徊孔髌返囊饬x眾說紛紜、莫衷一是，這固然是由于藝術(shù)的意義本身就具有多樣性的特點，但有時分歧的產(chǎn)生卻是由于受眾理解力和判斷力的欠缺，這時，批評家的意見往往就具有很大的指導(dǎo)和啟發(fā)作用，有時還會成為一種裁決的標(biāo)準(zhǔn)與尺度。這就足見藝術(shù)批評所具有的重大理論意義和現(xiàn)實意義了。

（有刪改）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是【】

A.藝術(shù)批評是指批評家按照自己的審美趣味和價值標(biāo)準(zhǔn)，對藝術(shù)現(xiàn)象和藝術(shù)作品做出的判斷與評價

B.批評家不局限于具體的藝術(shù)作品，而是延伸到整個藝術(shù)現(xiàn)象，并在根本上把藝術(shù)與審美作為一種社會現(xiàn)象來加以觀照，所以他們擁有超越一般讀者的藝術(shù)視野和社會責(zé)任感

C.批評家要想較好地完成藝術(shù)批評任務(wù)，首先必須提高自己的藝術(shù)鑒賞力，時刻注意把自己的理性判斷建立在精細(xì)敏銳的藝術(shù)感受之上

D.在鑒賞活動中，過分精細(xì)的分析有時可能會妨礙鑒賞家的藝術(shù)直覺和悟性

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是【】

A.一般的藝術(shù)鑒賞活動只需要受眾能夠從自己的審美經(jīng)驗和藝術(shù)修養(yǎng)出發(fā)，較為準(zhǔn)確地把握作品的意蘊，并從中體會到相應(yīng)的審美愉悅

B.批評家要盡可能超越個人觀點的局限性，使自己的批評代表某種社會的要求與呼聲，從而積極地影響藝術(shù)家的創(chuàng)作和讀者與觀眾的審美趣味及思想觀念

C.歌德僅僅因為雨果作品中對于一些丑陋事物的描繪就對其橫加指責(zé)。這種不客觀的評價是由于歌德受到了自身藝術(shù)品位的影響

D.批評家的意見往往具有很大的指導(dǎo)性和啟發(fā)性，當(dāng)受眾對一部作品的鑒賞出現(xiàn)分歧時，批評家的意見就成了裁決的標(biāo)準(zhǔn)和尺度

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解與分析不正確的一項是【】

A.藝術(shù)批評與藝術(shù)鑒賞都屬于藝術(shù)的接受活動，藝術(shù)鑒賞是藝術(shù)批評的前提和基礎(chǔ)，藝術(shù)批評對藝術(shù)鑒賞有著一定的指導(dǎo)作用

B.藝術(shù)鑒賞和藝術(shù)批評最根本的區(qū)別在于，前者是一種純粹的感性和審美體驗，后者則是一種理性的思維和判斷活動

C.藝術(shù)批評在根本上也是一種審美活動，藝術(shù)家對藝術(shù)作品的批評必須服從審美活動的一般規(guī)律

D.從一定意義上來說，好的藝術(shù)批評家必然首先是一個好的藝術(shù)鑒賞家，但好的鑒賞家卻不一定是好的批評家

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